« Onomastique lérinienne »
Communication à la commission d'histoire de l’académie du Var, le mardi 20 mai 2008.
Le petit archipel de Lérins, situé au large de la pointe de la Croisette, à Cannes (Alpes-Maritimes), est composé de deux îles principales : Sainte-Marguerite, la plus proche de la côte et la plus grande, célèbre par son fort où fut détenu le Masque de fer ; et Saint-Honorat, plus petite et plus au large, bien connue pour son monastère.
Du temps de l’Empire romain, les deux îles étaient appelées Lero et Lerina et tous les historiens des xixe et xxe siècles ont considéré que Lero était l’île Sainte-Marguerite et Lerina l’île Saint-Honorat. Mais, au terme d’une enquête minutieuse utilisant tous les documents que les siècles passés ont livrés, j’ai acquis la certitude que c’était le contraire : la grande île, Sainte-Marguerite, était nommée Lerina et la petite, Saint-Honorat, s’appelait Lero.
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« La Marie-Madeleine provençale :
Réalités et légendes »
Communication à la commission des beaux-arts de l’académie du Var, le mercredi 31 mai 2006.
Le personnage de Marie-Madeleine a toujours suscité un en-gouement extraordinaire, essentiellement parce qu’il renvoie à des interrogations sur la sexualité de Jésus. La bibliographie qui la concerne est extrêmement abondante et participe de plusieurs genres : hagiographie chrétienne, littérature ésotérique... et fadaises érotico-médiatiques.
Il est temps de revenir à la vérité historique exposée de façon claire par les textes littéraires les plus anciens ou aux croyances séculaires.
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« La presqu’île de Saint-Mandrier.
Histoire ancienne et onomastique »
Avant l’installation du premier hôpital de la Marine, au milieu du XVIIe siècle, cette île ne fut habitée que par un religieux.
La chapelle primitive fut augmentée d’un ermitage au début du IIe millénaire, puis d’une chapelle plus grande, un temps dédiée à saint Honorat.
L’île s’est progressivement rattachée à la terre, jusqu’à devenir presqu’île : la première route véritable ne date, toutefois, que du début du XIXe siècle.
Son onomastique repose sur les légendes hagiographiques et a été maintes fois colportée par les historiographes, sous diverses versions mettant fort à mal l’histoire officielle ! Elle évoque les saints Mandrier et Flavien, Mandrianus et Flavianus : si Flavianus est attesté dans l’onomastique latine, mandrianus ne se trouve que comme substantif, synonyme de monachus... Le mandrianus Flavianus a peut-être donné lieu à deux saints, Mandrier et Flavien...
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