« Du Livre des Psaumes au Psautier français.
Une tradition poétique et musicale »
Le Levant, Bulletin de liaison de l’Aumônerie protestante, n° 5, septembre 1999, pages 13- 17.
Les Réformés ont particulièrement mis en honneur le chant des Psaumes. Pour cela, écrivains et poètes ont réalisé des paraphrases en vers ; et les compositeurs ont développé tout un corpus de mélodies facilitant le chant par l’assemblée.
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« La foi des églises luthériennes »
Le Levant, Bulletin de liaison de l’Aumônerie protestante, n° 1, décembre 2000, pages 11- 15.
Le Symbole des Apôtres, le Symbole de Nicée, le Symbole d'Atha-nase, la Confession d'Augsbourg, les deux Cathéchismes de Luther et la Formule de Concorde sont les principaux textes par lesquels les luthériens confessent leur Foi.
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« Le Chant de la Passion »
Le Levant, Bulletin de liaison de l’Aumônerie protestante, n° 2, avril 2001, pages 23-27.
À l’instar de l’Église romaine, les Églises luthériennes, dès les débuts de la Réforme, établirent la tradition du chant des textes évangéliques de la Passion. Le récitatif monodique des premières années s’enrichit vite de la polyphonie, les textes sacrés furent interpolés de textes poétiques ou de chants d’église et les instru-ments apportèrent leurs sonorités. Si bien qu’au début du XVIIIe siècle, les passionsmusick étaient devenues des œuvres musi-cales aux vastes proportions, mobilisant d’importants moyens d’exécution.
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« Martin Luther, musicien ». Communication à la commission des beaux-arts de l’académie du Var, le mercredi 30 mai 2007.
Martin Luther fut le théologien et réformateur que l’on connaît bien. Il fut aussi musicien : musicologue, ténor, luthiste et créateur d’une nouvelle musique religieuse, pour la liturgie qu’il institua, et pour laquelle il composa lui-même quelques mélodies.
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